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釜山行观后感字(必备8篇)

时间:2022-12-22 20:20:06 其他文书合同 我要投稿

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釜山行观后感字 第1篇

夫妻之情,朋友之情,父女之情,姐妹之情,几乎人间所有的情感都汇聚在同一班列车上。丧尸疯了似的群魔乱舞,四处咬人,把原本有的情分隔在不同的车厢,当人们冲出众多丧尸来到安全地带,无情的大门却又一次被自私的人封锁,小女孩望着两边都在苦苦挣扎的大人们上演的闹剧而留下无助的泪水……最后,寻求生还的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出丧尸的魔爪,可处在安全地带的人们却不信任当初为他们阻挡丧尸而迟迟未到的人,恶语相向来“报答”辛苦奉献的人。处在奔溃边缘的老阿姨看到自己的姐姐好像失去对丧尸的种.种惧怕,因为自己的姐姐正是这丧尸中的一员,她隔着玻璃像是呼唤般在祈求大门的打开,也就是这个时候,没有一点点防备,大门开启,当初冷眼相待的人被群群丧尸卷入其中,这时仿佛看到了黑夜的来临,人心冷漠后的死寂。

最后,连小女孩的父亲也被感染了,只剩下孕妇和小女孩,他们孤独的从车上下来,相互扶持地在铁道上走着,走着,就像《摆渡人》最后的结局和场景一样,出了隧道就是光明……

《釜山行》这部电影的绝佳之处就在于把人性的缺点表现出来,例如那个很自私的大叔,是不是觉得有点像《太阳的后裔》里边的陈所长?为了自己的利益不顾他人死活。不过,人性的优点同样出彩。通过人物设置也把社会中的弱者展现出来,例如里边出现了老人小孩孕妇。危险来临时人们对弱者的保护,也体现了人性除了冷漠,还有温情的存在,这种温情是超乎人与人之间的关系,一层层的托付托起生命的希望。我想,这是这部电影的感人之处吧。

釜山行观后感字 第2篇

两天内看了两遍《釜山行》,看得我心里有点难受,再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

孔侑扮演的证券基金管理人,一开始是个自私,只在乎自我利益的人,甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话:”爸爸你一直都只会想到你自己,你的眼里都看不到别人,所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援,人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。

看剧的时候,无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人,他是丈夫,也是爸爸。在关键的时刻,第一个站出来保护家人,保护身后那些脆弱的人,直至最后牺牲一个小我,力求保全其他人的生存,他的正义是存在于骨子里的。

在胖大叔被丧尸们攻陷后,我的心情是灰的,他本可以活下来的,如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人,本来大家都是可以活下来的,然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候,我居然是无感的,甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击,其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染,恨也会传染,善良会传染,丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔,把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的一面展现无遗,甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里,他们把别人当作盾牌来换取自己的生存,甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷,就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群人渣”。最后15号车厢里的人的下场,让我想到了那句”善恶皆有因果”。

看到最后,列车长本可以幸免,高中生荣国和珍熙本可以生存下来,但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们,成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷,人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人,在再无可利用的时候,会是怎样的结果呢?电影里的结果是毁灭。

在对人性难过的同时,也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇,然而在列车上,她宽容大度,心怀他人,虽然是个孕妇,但也没有成为任何人的负担,甚至还帮助着身边的人。透过她,看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉,被别人帮助,同时也懂得反过来帮助别人,看起来像是最不懂人情世故的他,最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事,心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。

釜山行观后感字 第3篇

《釜山行》:亚洲最后有一部像样的丧尸电影了丧尸,又叫活死人,是指人由于受到撕咬或者病毒感染后成为没有思想但能运动,进食欲望强烈的个体。在欧美地区,丧尸文化作为亚文化的一种,一向被艺术界所喜爱,而丧尸类电影作为恐怖电影类型片的一个分支,也一向被广大影迷所喜爱。相比《活死人之夜》、《生化危机》、《活死人黎明》、《惊变28天》等欧美经典丧尸电影,亚洲地区始终没有什么像样的丧尸电影,这不得不说是一种遗憾,而就在今年,韩国电影《釜山行》最后填补了这项空白。电影《釜山行》讲述了这样一个故事:一天清晨,一列列车从首尔开向釜山,但在发车的最后一刻,一名被丧尸咬过的少女登上了列车,于是,在这列快速行驶的列车上,活人和活死人展开了一场封闭空间的大逃杀,在经过一番搏斗后,活人控制住了局势,列车停靠在大田站,期望得到政府部门的保护,然而丧尸的爆发已经超过了所有人的意料,列车继续开往釜山,而列车上的活人,也越来越少,,,,,,,在以往的丧尸电影中,丧尸往往都是反应迟钝、行动缓慢的个体,其之所以能造成危害是因为丧尸聚集成群体后造成的巨大杀伤力。但从《惊变28天》开始,丧尸的个体速度变的极快,以至于少数丧尸便能对电影主角构成巨大杀伤,这一点在《丧尸世界大战》中尤为明显,《釜山行》无疑是借鉴了这种丧尸设定,而在大田站和釜山站两个场景中的“丧尸山”更是对《丧尸世界大战》这部电影的一种致敬。丧尸行动速度的加快也导致了电影主角存活难度的增加,因而也使得本片节奏紧凑,基本没有什么冗余镜头,牢牢的把观众固定在荧幕前直到影片结束。

釜山行观后感字 第4篇

在继批判现实的《熔炉》之后,韩国电影今年推出描述人性善恶的《釜山行》,我在观看完这部丧尸题材的片子后,脑海里留下的不是一开始让人惊叫恶心的丧尸群,而是主角石原父女生死相离的感人画面。

“在这种时候,你不需要谦让。”当丧尸事件在开往斧山的列车上爆发后,人人自危。主角石宇告诫善良纯真的女儿秀安,危机时刻最重要的是自保。石宇本是证券基金经纪人,被称“金钱吸血鬼”,一切以利益为重,但在女儿遇难被好心的夫妇搭救,他自保冷漠的心开始动摇,人性本善的他加入对抗丧尸群来保护人们的队伍中。电影中最深刻的镜头往往是危难关头展现出来的人性善恶。女儿秀安在看到躲在厕所的流浪汉大叔,西装革履中年男对她说,以后不好好学习也会变成像流浪汉那种人。而秀安却回答,“妈妈说,说这种话的人不是好人。”果然,整个影片中人性中的自私与险恶,这位西装革履中年男表现得淋漓尽致。为了保全自己,不惜说谎、背叛甚至出卖别人,以牺牲别人的性命来换取自己的活路。

而那些善良的人们,主角石宇父女,善良夫妇,年轻恋人,年老姐妹,流浪汉,列车长,危难时刻尽自己智慧与力量去帮助陷入险境的人们。“爸爸,你害怕吗?”“我也害怕。”面对恐怖危险的丧尸群,人们都无比害怕,但就是在这种时候,对他们来说什么是最重要的,是自己,亲人,还是爱人?我们常常说人生价值观,这辈子我们最看重的是什么?这些意识在我们每天普通的日常生活中没有突显,只有在特殊时刻才让我们直面未曾深思的价值观。电影一路高潮到最后,希望后是突然的绝望,绝望后还留下了一点希望。这就是《釜山行》这部灾难大片的特殊所在。

釜山行观后感字 第5篇

在观看过的电影里面,其实《釜山行》也不算是那么震撼的一部。丧尸片早已司空见惯,无论是拍摄水平还者是我们的观影水平都朝着无限的高度发展着,所以《釜山行》的出现,没有说那么特别地抓住我。甚至在观看电影的时候,我往这篇影评里面跳(其实这是不对的,第一次观影是要跟着导演提供的情绪走下去,不管电影好坏,这应该是观众能给予的起码的最低限度的尊重)我跳戏是因为我当时想着一个问题:我觉得这部电影是一本丧尸类型电影的人物关系“教科书”。

我们来捋一下电影人物角色。利欲熏心遭离婚的单亲父亲、单亲小女孩、保护怀孕妻子的丈夫、心情容易烦躁的孕妇、慈祥的老妇人、老妇人的妹妹、崴脚的流浪汉、谈情说爱的打棒球男女、打棒球的小伙伴、遵守规章制度的列车长、列车长的下属、金代理以及大家都很痛恨的巴士公司常务、还有一班附和巴士公司常务的群众 这里面已经包含将近全世界的主流人物关系:家长孩子,丈夫妻子,兄弟姐妹,朋友朋友,青涩恋人,上司下属和无亲无故的人。不同年龄,不同阶层,不同领域,不同身份地位,不同价值取向(后面细说),导演都很戏剧地将这一系列的人和关系都安排在了一个车厢,唯一没在车厢的金代理,也通过电话联系的方式一直在剧中频繁出现。这都是很教科书的安排,特别精心的设计,似有若无地商榷着亲情,谈论着爱情,认清着自己.。站在导演角度,一方面是保证每个不同观影人最大限度地获取共鸣;另一方面将故事走势的可能性尽可能扩大,在无限种结局的方向中,用各种人物关系和情感,命中注定地确定一种结局。电影就像一次宇宙航行,探索的领域更多,才有可能探索更多。人又像无尽的宇宙,人物表现涵盖得越多,留给我们想象的就越多。

尽管导演已经很努力地给我们呈现各种人物品种,毕竟人嘛,人太多,人太复杂,所以只能算是冰山一角。虽然是冰山一角,但导演让我从冰山一角里看到了世界

亲情和自己的最终选择。证券基金的父亲,一开始与金代理的对话很明显表现出是个无利是图的人。但在亲情方面,表现是让观众温暖的,良心未眠的伏笔和后文的浪子回头的觉醒,这都称得上是无冕之王,虽然最后对于他的个人也是悲剧收场,可能这也是导演对这品种人的一种态度,安排小女孩活下去了,是实现了男主角最大的心愿,也是对男主角莫大的恩赐。如果说只是单纯利欲熏心的人,我们一般都是判死刑,但男主角对亲情表现的那种大爱,是能引起我们同情,让天下人为之动容,也让同样身为父母的人产生共鸣,这说起来轻易,好像是人之常情?然而并不是,并不是每个人都如此。同样是亲情关系的老妇人的妹妹,在影片中老妇人妹妹暂时脱险而与老妇人联系不上下落不明的时候,可能你会说,这个妹妹压根就没联系过老妇人,她好像早就自以为预示到什么?抱着一副失去亲人的态度?也许是知道自己无能为力拯救,还是知道没人会相助拯救,亦或是真的没有一丝想拯救的念头呢?究竟怎样我们不得而知,观众看在眼里,公道在心。当这个妹妹看到老妇人出现在另一侧车厢时,心情是单纯的激动吗?应该是有自责的,内疚的。眼中含着泪,看着老妇人因为车厢其他群众的阻止而错过得救的机会,在那一刻,这个妹妹或许终于得到与男主角一样的不过已经是迟来的觉醒。很多东西错过了,也许一辈子都回不来接着嘴里的念念有词然后打开门放出丧尸她痛恨车厢里的人,其实也就是她自己。

以德报怨和恩将仇报。保护妻子的丈夫(正义男)和巴士公司常务(自私邪恶男),这二人的形象以及对比就太明显,不用多说。开头的第一句就能概括。我们来留意另外的细节。他们的遇害顺序察觉了吗?在影片中,无疑是真正足够自私的人活得更久。在这个自私的人倒下来的前面,还有着更多正义化身先倒下,棒球队小伙们,棒球情侣,列车长,列车长手下,流浪汉,老妇人也许你会认为这是戏剧必然的机缘巧合而把这自私的人留到最后?绝不是,电影从来不存在真正的巧合,这是一场精密悉心的策划。不只是单纯地对这个社会一些规律的讽刺,不只是停留在“无耻则无敌”的思想高度,更为可怕的是,导演要我们接受这个现实,无力改变的这个现实。当然并不是推崇我们成为这种人,只是痛心地告诉我们,我们现在已经没有变改的资本,包括青春的棒球男女,懵懂年代遇见美好爱情的我们,遍身正义能量的我们,终究也被这个世界自私男这一大类人送上断头台,还有遵守规章制度的列车长,原来还有点正义的列车长下属,自己选择结束的老妇人妹妹,与恶势力对抗的肌肉男和男主角,崴脚的流浪汉所有的所有,最终都沦成了丧尸,行尸走肉地我吃你,你撕扯我,实在让人毛骨悚然,不得不深思。但我们并不是毫无机会,影片中留下的小女孩和孕妇,她们寄托着正义力量的希望,不管是觉醒后的正义还是一如既往的正义,她们是正义众人保护下唯一的存活,她们是天堂照耀下的希望。寄托着导演的思想,即便我们甚至无法去相信去接受这个现实:我们对现状已经无能为力。这句话适用在影片中或是现实中,丧尸的情况已经无法控制,对于现实中的作奸犯科,人性的自私,也是无能为力的状态。等待,无尽的等待。哲学家说过,人性的发展是很缓慢的。说出这句话的人,一定是对人性看得非一般的透彻。几千年过去了,我只需在一个安静角落写一遍文章就能给予全世界看,我们很多方面都发展得快,快到停不下来,除了人性。

关于金代理、列车长和列车长下属,他们都是条条框框的守护者,尽管不同性质的职业,但都不能有思想,只能毅然地执行。上文我们说到男主角是无冕之王,但在影片后段我们得知这个丧尸事件的起因好像也是因为男主角和金代理而起,这矛盾吗?不,男主角他们的职业如吸血鬼,思想如丧尸,他们是一条导火线,责任全世界都有份。然后导演设计着让系铃人的男主角来解这场命中的劫,在劫中竭尽全力,尽管最后是付出了生命代价,却能让自己女孩看到了自己生命光辉最闪耀的时刻,留下了最好的传承。这是一个经典完美的“之所以”“是因为”“但是”复合语文句式。就冲着这点,再次由衷觉得这部丧尸片的“教科书”地位。

默默无闻的崴脚流浪汉,但在关键时刻义不容辞奉献自己,成全着正义,保护着延续着希望。似乎在印证着什么:每个生命都有着不可磨灭的价值,小到尘埃,大到宇宙。不需要再举别的例子,流浪汉已经是很好的表现。

孕妇和小女孩。全片被上着光环的人物。孕妇和小孩绝不能遇害,不然观众会崩溃,这片也不能“教科书”了。全文开头就出现小女孩的歌声,这歌声的含义不浅。光环不是谁都能戴上,在影片中的事件里面,这歌声起着举足轻重的地位,当然我们知道这歌声重要是因为在影片最后小女孩凭着歌声拯救了自己,拯救了孕妇。但请不要忽略,之前为这个小女孩和孕妇倾尽全部的那些人。他们居功至伟,让所有人敬佩。比如,小女孩的父亲,我自封给他的无冕之王,歌声一开始是先唤醒了他。直白点引用《少林足球》周星驰的一句对白就是:“大师兄我醒啦!”当然周星驰其实是一直醒着,但《釜山行》里面的男主角是真的才醒过来,才知道什么是珍贵,才知道什么是值得用生命去追求去捍卫的。

我们呢?你知道自己想去捍卫点什么了吗?

釜山行观后感字 第6篇

电影《釜山行》讲述了这样一个故事:一天清晨,一列列车从首尔开向釜山,但在发车的最后一刻,一名被丧尸咬过的少女登上了列车,于是,在这列快速行驶的列车上,活人和活死人展开了一场封闭空间的大逃杀,在经过一番搏斗后,活人控制住了局势,列车停靠在大田站,期望得到政府部门的保护,然而丧尸的爆发已经超过了所有人的意料,列车继续开往釜山,而列车上的活人,也越来越少,,,,,,,在以往的丧尸电影中,丧尸往往都是反应迟钝、行动缓慢的个体,其之所以能造成危害是因为丧尸聚集成群体后造成的巨大杀伤力。但从《惊变28天》开始,丧尸的个体速度变的极快,以至于少数丧尸便能对电影主角构成巨大杀伤,这一点在《丧尸世界大战》中尤为明显,《釜山行》无疑是借鉴了这种丧尸设定,而在大田站和釜山站两个场景中的“丧尸山”更是对《丧尸世界大战》这部电影的一种致敬。丧尸行动速度的加快也导致了电影主角存活难度的增加,因而也使得本片节奏紧凑,基本没有什么冗余镜头,牢牢的把观众固定在荧幕前直到影片结束。丧尸电影之所以吸引人,原因并不在于丧尸本身,而是在于丧尸病毒爆发速度快,短时间内就能让一个区域、一个国家甚至整个世界陷入一种末世的极端状态,少数存活下来的人迅速从礼貌社会被丢进极端环境中,他们既要在到处都是捕食者的环境中生存下来,又要应付在现代礼貌突然失效后,人性中爆发出来的罪恶。《釜山行》在这两点上拍出了水平先来说生存。由于丧尸行动速度飞快,其在开阔地带对活人的威胁就已经很大了,在封闭的列车中,这种恐怖的威胁更是无限扩大,在片中,狭窄的列车空间使活人行动速度受限,但却丝毫不影响丧尸的行动,因此一开始的爆发就让列车上一半的人被感染,但此时活人和丧尸的数量比较基本是持平的。而到了大田站时,由军队组成的丧尸群在开阔的候车大厅对人群进行了狙杀,人们又逃回车上,此时活下来的人已经极少数了,但在这其中,主角和几个主要配角们所要应对的问题更棘手,那就是他们要穿过充满丧尸的车厢与其他幸存者会合。全片的高潮也在于此,三个男人在狭小车厢内与丧尸的搏斗已经让人神经紧绷,而之后四男三女潜行穿越车厢的场面更是让人紧张的喘气都不敢大声,此时以不再是人和“人”之间的故事,而更像是非洲草原上,几只羚羊在留意翼翼的从狮群旁边走过,让观众不由自主的身临其境,为主角们捏一把汗。再来说人性。本片的主角石宇是名基金管理人,工作的特性使他对身边的一切都不那么在乎,包括自己的母亲和女儿,而在上车后,石宇也是一副对周围人漠不关心的样貌,比如差点将孕妇关在门外、告诉女儿不用给老人让座等等,一个十足的冷漠混蛋。但随着环境的持续恶劣,个性是在接到母亲变成丧尸前的最后一通电话后,石宇转变了,他开始向身边的人伸出援手,努力照顾大家活下来。最让我感动的一个镜头就是众人在穿越丧尸车厢时,石宇对那个流浪汉伸出的援手,其实他完全能够丢下这个人减轻负担,但他仍冒着巨大的危险救出了流浪汉,人性的光辉在这一刻闪耀。而且在影片中,石宇在直到丧尸爆发前期,都是一副面无表情的死人脸,在他性格转变后,脸上的表情也多了起来。这是一个值得玩味的细节。与石宇正好相反,中年胖男人的那个主角则是表现了人性的另一种发展。这个主角在一开始时还对小女孩秀安一副和蔼慈善的面孔,然而随着丧尸的爆发,他人性中恶的一面也开始表现出来,比如逼迫列车长抛下其他乘客继续前往釜山,诬陷死里逃生的石宇等人被丧尸感染等,而当列车到达釜山站后,他人性中恶的一面彻底爆发,为了活下来不择手段,先后将乘务长、棒球情侣少年和列车长等人推向丧尸的深渊,彻底沦为一个冷血的野兽。说实话,在极端环境中,这种人极有可能是唯一生存下来的,但天到轮回,报应不爽,这个人还是没有活到最后一刻,为自己的不择手段付出了代价。总的来说,这部电影拍的相当不错,虽然也有些瑕疵,比如直升飞机上掉下来的丧尸还能急速运动、棒球少年那耐久度惊人的木质球棒等等,但仍不妨碍它成为比较优秀的丧尸电影之一,我相信在这部影片大获成功之后,亚洲的丧尸电影也会迎来一次大的发展。

釜山行观后感字 第7篇

“当你感到希望时给你绝望,当你感到绝望时又给你希望。”这是在看《釜山行》影评时印象最深的一句话。

有人说韩国影人再一次向世人证明了他们非凡的叙事能力和精巧的借鉴本事。没有好莱坞式拯救人类的大英雄主义,多了的是人性的反思与情感的刻画。无论怎么看,这部电影都是亚洲影界的头一遭。所以,即使这部影片在国内禁播,也挡不住我们找资源一口气看完吧。

现在距离看完这部影片也有一两个小时了,总觉得想去记录些什么,或许是太久没看这种值得思考的片子了,想抒发抒发自己的一些感触。人性里有恶,必须先接受

看过影片的应该都与我一样,恨不得杀了那个常务,他是那么的自私,因为懦弱、恐惧、极度私心惨害了一个个无辜的甚至是帮过他的善良人。直到病发,他才说要去釜山找母亲,我不知道导演在那个场景的用意如何,只觉得人在将死之际大都应该回归到了初生时的状态,内心想揪住的最后一根稻草似乎都是故乡。

因为已无暇顾及其它,哪怕他是一个巴士公司的常务,再高官再多权利,在生命的面前每个人都会变得很渺小。所以,有时候把自己抽出来,还是觉得需要去包容所有的,一切好的与不好的,善良的丑恶的,因为每个生命都有他们的不得已,把那些丑恶作为警钟不断去树立自己越来越强大且完善的人生价值观,也不失为一种豁达。

生命的顽强,无关能力有关勇气在这部影片里,那个流浪汉也给我留下了很深很深的印象,一开始他是不起眼的,在大人眼里他是我们会本能远离的对象,但在小孩眼里,每一个人都值得被平等相待。这个流浪汉,他是可怜的也是幸运的,他虽然没有金钱权利一无所有,但他在这场灾难里从未有一次被抛下。同样的他作为一个人的个体,面对灾难危险无疑也是恐惧的,甚至因为太过害怕在失去冷静时也惊慌失措的犯错过,但在最后,他终于在那个瞬间,为了保护孕妇和小女孩,是那么毅然的扑向了感染僵尸病毒的丧尸者。如果说面对生命,我们都一样的脆弱,如果一定需要分一个生命的胜负,那么能战胜生命的,一定是那些能在危险时刻依然控制自己冷静下来,依然保有对生命的敬畏,对周边人善意的勇敢者。无需成为英雄,不成为自私懦弱者这平凡普通的人生亦足以。

小人物的大英雄,还需自己去感受非常强烈推荐的一部影片《釜山行》,我不剧透,也不当丧尸片来看,但也必须承认如果没有丧尸的刺激和与人物的碰撞斗争,不会这么精彩。嗯好啦~不想再啰嗦就先写到这里,还有很多的主角,那种勇敢的、坚韧的、顽强的力量你看了肯定也能感受到。只是希冀着我们每个人内心都要一直保留着美好纯真,即使在世俗的道路上我们都会遇到很多的平凡琐事,也依然要勇敢前行,像太阳一样。

釜山行观后感字 第8篇

这是一部最初令我非常害怕到不敢看的丧尸片,也是一部看过后令我流泪,非常感动的情感片。最初这部电影出来的时候,身边的人说非常的恐怖,是一部丧尸片,我便没有想看的想法。而且高中的时候,有一次在校门口的小吃店里买炒饭,等着拿炒饭的时候,店里面便正在放这部电影,而且是电影的开头,就是那个在火车车厢里面,一个受病毒感染、尸变的女人爬出来开始在整个车厢里咬人的画面。一个接一个的人被咬破脖子后,身体扭曲着尸变的画面,而且配着急迫、吓人的声音,我被吓得赶忙提着饭从店里冲了出去。而且之后回到学校的几个小时,我的脑子里都依然是那个画面,感觉整个世界都黑暗了,我被吓得不轻。可能是因为当时高度学习下的我有很久没看恐怖电影了,以至于被吓成那样了,后来看了电影后的我,都看不起之前那个被吓的自己。

这部电影里面,深刻体现温情画面的一句话,就是“我给你的爱,是我最后的理智”。在席卷整个韩国的病毒疫情爆发中,整个韩国陷入紧急状态,全国大范围的尸变,满地的丧尸,正常的人所剩不多,这其中就包括那些乘坐火车从首尔前往釜山-那个成功避免病毒爆发的城市的人们,而车上进入了一个感染了病毒的人,这个时候,他们必须为了自己和家人朋友的生存而战。

尸变的速度非常的快,一个人被丧尸咬了之后,几秒钟之内就迅速尸变了。所以,车厢内的所有人,面对自己身边的亲人,朋友和陌生人尸变后,有想要营救的,有迅速保命逃离的,这是一场人性的考验。不同社会阶层在灾难面前的'人性,这中间有许多令我感动的情感,也有令我深恶痛绝的恶人。有年轻的大学生之间互相救助的感动,一群大学生最后只剩下一个男生和一个女生,女生在不小心被丧尸咬了之后,即将尸变,而男生毅然选择在她失去意识之前抱着她

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